Успенский собор Московского Кремля

Сердце Кремля, его самые древние и значимые постройки, находятся на Соборной площади. Она располагается на вершине Боровицкого холма, на пересечении старинных путей из русских городов. Само местоположение площади обусловило характер застройки площади: ее окружают главные кремлевские храмы, на ней располагался двор главы русской православной церкви – патриарха. С самой поры становления Московского княжества Соборная площадь была его духовным центром. И по сей день она остается главной площадью страны. Именно здесь Иван Калита возвел первый Успенский собор – главный храм московского княжества.

С основанием собора связана удивительная московская легенда. Страну в то время раздирали междоусобные войны, князья силой и хитростью пытались добиться у захватчиков-ордынцев власти над своими соратниками. Тогдашний глава русской православной церкви митрополит Петр был вынужден переезжать из города в город, из княжества в княжество, пока не остановил свой выбор на Москве. Чувствуя приближающуюся кончину, он попросил Ивана Калиту выстроить в Кремле каменный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы, которая издревле считалась покровительницей Руси. При этом митрополит предсказал, что с постройкой Успенского собора Московское княжество начнет крепнуть и собирать вокруг себя русские земли. Не дожив до освящения собора, Петр был захоронен в каменной могиле, которую он собственными руками устроил в стене строящейся святыни.

Предсказание его в скором времени начало сбываться: впоследствии у митрополичьей могилы в Успенском соборе русские князья стали присягать на верность великому князю Московскому. В конце XV века собор пришел в такое состояние, что Иван III решил перестроить его, но почти завершенный собор разрушился, не выдержав небольшого землетрясения. Для возведения нового в Москву был приглашен болонский архитектор, инженер Рудольфо Фиораванти, получивший за свой архитекторский гений прозвище Аристотель. Выстроенный им собор соединил черты итальянского Возрождения и традиции Владимиро-Суздальского зодчества. Планировка и облик фасадов отражают пропорции золотого сечения, в связи все части монументальной постройки выглядят гармонично.

В Успенском соборе разместилась митрополичья кафедра, и все главы русской православной церкви начинали свое служение в его стенах, а затем, вплоть до XVII века, обретали вечный покой в местном некрополе. В главном соборе государства проходили обряды избрания великих московских князей. Здесь же прошла церемония коронации первого русского правителя, присвоившего себе титул «царь», Ивана IV Грозного. С тех пор все русские цари, а затем и императоры обретали свои законные полномочия под сводами Успенского собора. Эту традицию не изменил даже перенос столицы в Санкт-Петербург. Соборные стены помнят также венчание Василия III и Елены Глинской, брак которых осуждали лучшие люди страны. Здесь же венчался и Иван IV Грозный со своей единственной любовью – Анастасией Романовой. Немецкая принцесса София Ангальт-Цербская, приняв в Успенском соборе православную веру, прославилась на весь мир как Екатерина Великая.

Успенский собор является памятником мирового искусства и входит в список охранных объектов ЮНЕСКО. Его своды, фрески и иконостас неоднократно реставрировались. Особенно пострадала святыня при нашествии французов, были разграблены захоронения московских святителей, сняты оклады с икон, переплавлена драгоценная церковная утварь. Наполеон лично разыскивал ходы под собор, надеясь поживиться древними сокровищами. После разгрома наполеоновской армии собор был тщательно отреставрирован, и долгие годы простые люди везли сюда отбитые у французов соборные реликвии.

Над южным и северным храмовыми порталами находятся фрески XVI века. Южный портал, увенчанный фреской Владимирской Богоматери и фигурами шести святителей- основателей великих русских монастырей, в давние времена предназначался для входа царей и императоров. Северный же предназначался для входа митрополитов и патриархов. В настоящее время вход в собор осуществляется с западной стороны. Настенная роспись, которая сейчас украшает внутреннее пространство храма, относится к середине XVII века. Задачей мастеров-иконописцев, задумавших этот шедевр, было создание образа неба, которое несут столпы собора. В купольном пространстве можно увидеть разнообразные иконографические трактовки образа Бога, перешедшие на Русь еще из Византии. Сохранились здесь и более ранние фрески знаменитого русского иконописца, последователя Андрея Рублева – Дионисия. Их можно увидеть на алтарной преграде.

Великим сокровищем Успенского собора является уникальная и одна из самых крупных в мире коллекций икон XI-XVII веков. Иконы располагаются вдоль стен, а также перед иконостасом. Редчайшие образцы русской и византийской иконописи: «Спас Златая Риза» XI века, «Богоматерь Умиление» XII века, «Спас Златые Власы» XIII века, самая древняя русская икона – двусторонняя «Святой Георгий» и «Богоматерь Одигитрия» XI века, а также многие другие иконы экспозиции – это настоящие сокровища русской культуры. В соборе долгое время хранилась величайшая святыня русской земли – Владимирская икона Божией Матери, ныне находящаяся в Третьяковской галерее. В соборе же остались две более поздних копии этой знаменитой иконы. Большой интерес также представляет царское моленное место, выполненное новгородскими резчиками по дереву для Ивана Грозного. На его стенках вырезана легенда о происхождении шапки Мономаха. Кроме царского здесь есть место для моления патриарха и царицы, расположенные левее царского шатра.

Александра Гурьянова